Die Bewegung der Malochenden
Keine Partei. Eine Bewegung. In der Tradition der guten Piraten — ohne ihre Fehler zu wiederholen.
Wer arbeitet, soll auch entscheiden dürfen.
Warum jetzt
Weil die Leute, die das Land tatsächlich am Laufen halten — Pflege, Handwerk, Logistik, Kassen, Küche, Putzen, Bau, Lager — politisch entweder ignoriert oder von Demagogen abgegriffen werden. Weil „Arbeit" in der politischen Sprache zum Standortvorteil verkommen ist, statt das zu bezeichnen, was Menschen acht Stunden am Tag erschöpft.
Wir bauen einen dritten Weg. Nicht Linkspartei-Folklore. Nicht AfD-Hass. Einen Weg, der die Würde der Maloche ernst nimmt — und gleichzeitig versteht, dass Maloche im 21. Jahrhundert auch Care-Arbeit, Code-Arbeit, Plattformarbeit ist.
Was wir sind
- Keine Wahlpartei. Noch nicht. Wahlen sind ein Werkzeug, kein Selbstzweck. Wir bauen erst die Bewegung, dann sehen wir.
- Eine politische Forderung. Mit Manifesto, Mitgliedern, Aktionen, Beteiligungstool.
- Anschlussfähig. An netzpolitik.org, Digitalcourage, FragDenStaat, CCC, GFF, aula. Die haben die Infrastruktur, wir bringen die Klassenfrage.
- Radikal transparent. Sitzungen offen. Finanzen offen. Entscheidungen nachvollziehbar.
- Eine scharfe Kernfrage: Wer arbeitet, soll auch entscheiden dürfen. Alles andere folgt daraus.
Was wir von den Piraten lernen
Die Piratenpartei (gegründet 2006, Höhepunkt 2011/12 mit 8,9% in Berlin und vier Landtagen, Kollaps ab 2013) hat etwas Echtes geschafft — und etwas Wichtiges versemmelt. Beides hat Lehren.
Was wir behalten
- Radikale Transparenz — Vorstandssitzungen live, Protokolle öffentlich, Finanzen offen.
- Echte Beteiligung — ein Tool, das normale Mitglieder benutzen, nicht nur 200 Aktive.
- Eine scharfe Kernfrage — bei den Piraten: digitale Rechte. Bei uns: Maloche, Arbeit, Reproduktionskosten.
- Operative Leute aus NGOs — wir holen Erfahrung, nicht nur Begeisterung.
- Parlamentsarbeit als Handwerk — wenn wir je einziehen: Anträge, Ausschüsse, Akten. Keine Talkshow-Karrieren.
Was wir nicht wiederholen
- Keine „alle dürfen alles sagen"-Toleranz bei Antisemitismus, Rassismus, Holocaust-Relativierung. Schnell, öffentlich, raus. Und keine Sprachpolitik der diplomatischen Rücksicht: Genozide werden beim Namen genannt, wenn die juristischen Kriterien erfüllt sind.
- Keine Vorstandsrotation alle 12 Monate. Wer gewählt ist, bekommt eine volle Periode und Rückendeckung.
- Kein Twitter-Shitstorm-Regieren. Interne Konflikte intern. Öffentlich nur das fertige Ergebnis.
- Keine 200-Aktive-Kerndemokratie. Wenn nur 1% der Mitglieder das Beteiligungstool nutzt, ist es kein Beteiligungstool.
- Medienpräsenz ist nicht Politik. Gemessen werden wir an dem, was sich ändert. Nicht an Sendezeit.
Drei Forderungen für den Anfang
Mehr kommt zum Launch. Diese drei stehen.
1. Reproduktionskosten als politische Größe anerkennen
Was es kostet, einen arbeitsfähigen Menschen morgens aus dem Bett zu kriegen — Miete, Essen, Transport, Pflege, Bildung — gehört in die Lohndebatte. Nicht die abstrakte „Tarifrunde". Was bleibt am Ende des Monats, wenn das Leben bezahlt ist.
2. Care-Arbeit, Plattform-Arbeit, Schicht-Arbeit gleich behandelt
Eine Pflegekraft, ein Lieferando-Fahrer und ein:e Schicht-Programmierer:in haben mehr gemeinsam als ihre jeweilige Branche zugeben will. Wir bauen die Allianz, die diese drei Gruppen erkennt — bevor die AfD sie sich schnappt.
3. Mitbestimmung dort, wo das Geld erwirtschaftet wird
Mehr Demokratie im Betrieb. Nicht weniger. Nicht der Werkleiter entscheidet allein, wer wann Pause macht — sondern die, die in der Pause sind.
Was wir nicht sind
- Wir sind keine Linkspartei 2.0. Wer „Solidarität, Genosse" als Floskel verwendet, hat noch nie morgens um 5 Uhr im Pflegeheim gestanden.
- Wir sind keine Identitätspolitik-Avantgarde. Klasse vor Pose.
- Wir sind keine AfD-Light. Wir definieren das einfache Leben nicht über das, was es hasst, sondern über das, was es morgens aus dem Bett bekommt.
- Wir sind keine Tech-Utopisten. KI rettet die Pflegekraft nicht. Wir auch nicht — aber wir tun nicht so.
Was wir benennen
Eine Bewegung, die sich gegen AfD-Light positioniert und das Leugnen der Schoah explizit ausschließt, kann nicht gleichzeitig schweigen, wenn aktuelle Genozide nicht beim Namen genannt werden. Das wäre Asymmetrie: rückwärts heilig, vorwärts tabu.
Die Bundesrepublik bestraft das Leugnen vergangener Genozide nach § 130 Abs. 3 StGB. Dieselbe Republik ist als Vertragsstaat der UN-Genozid-Konvention von 1948 zur Verhütung und Bestrafung gegenwärtiger Genozide verpflichtet. Beides setzt voraus, dass der Tatbestand benannt wird.
Wir nehmen die Definition ernst, der wir uns nach 1945 verschrieben haben. Wenn der Internationale Gerichtshof, UN-Sonderberichterstatter:innen oder die Holocaust- und Genozidforschung den Tatbestand prüfen oder feststellen — zu Gaza, zu Xinjiang, zu Tigray, zu vergangenen Fällen wie Ruanda und Srebrenica — dann ist Schweigen aus außenpolitischer Rücksicht keine Neutralität. Es ist ein leiser Verzicht auf das Werkzeug, das wir nach Auschwitz gebaut haben.
Mehr dazu: Genozid beim Namen nennen — eine juristische Bestandsaufnahme.
Launch: 1. Mai 2026
Tag der Arbeit. Volles Manifest, erste Mitgliedsstrukturen, Beteiligungstool live. Wer dabei sein will: schreib mir.
Diese Seite ist ein Blueprint. Ideation. Bis zum 1. Mai wird sie wachsen — wenn du was beitragen willst, jetzt ist der Zeitpunkt.